Опасная игра

Устойчивый термин «проституция» впервые появился в Греции в VI веке до нашей эры для обозначения женщин, сексуальные услуги которых легально покупались в публичных домах. Последние были впервые узаконены реформами афинского законодателя Солона и назывались «диктерионами». Работавших в них женщин называли «prostasai» (женщинами для продажи), откуда позже и возникло рим-ское «prostare» — «продаваться публично». В средние века термин «проституция» был забыт, но вновь вошел в западноевропейскую культуру в конце XVIII века. И совершенно напрасно иные исследователи сетуют на невозможность определения «древнейшей профессии». Оно четко прописано во множестве словарей и энциклопедий: проституция — оказание платных сексуальных услуг. Именно получение вознаграждения — характерная особенность этого ремесла, которым занимаются представители обоих полов. Хотя, в основном, оно считается женским занятием.

Великий Лев Толстой так описывал существование главной героини своего «Воскресенья»: «...И с тех пор началась для Масловой та жизнь хронического преступления заповедей божественных и человеческих, которая ведется сотнями и сотнями тысяч женщин не только с разрешения, но и под покровительством правительственной власти, озабоченной благом своих граждан, и кончается для девяти женщин из десяти мучительными болезнями, преждевременной дряхлостью и смертью...».

Выдержка из этого бессмертного произведения как нельзя лучше характеризует явление, которое подавляющее большинство населения считает злом. Подтверждение этому результаты блиц-опроса, проведенного недавно Одесским филиалом Института Горшенина. Из шестисот опрошенных горожан (возраст старше восемнадцати лет) 90,3% к проституции относятся негативно, а почти половина считают, что в отношении продажных женщин необходимо ужесточить наказание вплоть до уголовного. 

По словам врача-венеролога ведущего специалиста общественного движения «Вера, Надежда, Любовь» Валерия Киунова, в Одессе около трех тысяч проституток, из которых почти 50% жительницы других регионов, из них большая часть из Молдовы. Еще тысяча семьсот — транзитные проститутки, то есть те, кто после непродолжительного пребывания в нашем городе быстро отбывает в неизвестном направлении.

Для женщин это ремесло представляет определенную опасность. Обычно они занимаются этим недолго, примерно два-три года, после чего утрачивают сексуальную привлекательность и перестают интересовать клиентов. Однако и за столь непродолжительное время путаны нередко теряют способность к нормальному супружеству и материнству. Под воздействием общения с клиентами в «зоне риска» у них меняется психика, а высокие эмоциональные стрессы ведут к широкому распространению среди них алкоголизма и наркомании.

— Процентов сорок употребляют инъекционные наркотики, а пьют спиртное они каждый день, — поясняет В.Киунов. — На вопрос «почему?» они отвечают: «Думаешь, мне не стыдно здесь стоять?!». Проблемы у них те же, что и у любого другого человека: психологического характера и юридиче-ские, в частности связанные с нелегальной миграцией, пропиской (регистрацией) и прочим.

Имеют место как «профессиональные» (венерические), так и заболевания общего характера — гинекология, стоматология. Средний возраст женщин этой профессии — двадцать — двадцать три года. Почти все они безработные, но есть в их рядах студентки и… малолетки.

— Большую тревогу вызывает именно вовлечение в проституцию несовершеннолетних, — говорит начальник службы криминальной милиции по делам несовершеннолетних ГУ МВД Украины в Одесской области Татьяна Семикоп. — Только в 2009 году выявлены двадцать пять таких девочек. Все они привлечены к административной ответственности, поставлены на учет и с ними проводится профилактическая работа. Безусловно, большая их часть из неблагополучных семей. То есть речь о низком финансовом достатке и физическом насилии, в том числе со стороны родителей. В результате девчонки оказываются на улице, где очень быстро приобщаются к секс-бизнесу. И здесь нет вины самого ребенка, не имеющего ни нормальной профессии, ни образования.

48% одесситов, опрошенных Институтом Горшенина, считают, что проститутками становятся именно из-за бедности. Еще 16,5% убеждены, что у девушек попросту не было другого выбора, а более 18% предполагают: у «жриц любви» тяга к легкому заработку.

— Но эти деньги отнюдь не легкие, — продолжает Татьяна Семикоп. — Если первые раз пять общение с клиентом прошло без эксцессов, то потом девушка все чаще подвергается издевательствам, избиениям. В лучшем случае с ней просто не расплачиваются. Ведь попадаются клиенты и с садистскими наклонностями. Помнится, одна несовершеннолетняя мне рассказала о мужчине, предложившем ей за секс очень большие деньги. Но у него было условие: девочка должна поучаствовать в… игре — лечь в багажник машины и прикинуться мертвой. «Если ты роль мертвеца исполнишь хорошо, то и деньги получишь», — сказал клиент.

Издержки воспитания
— В отличие от несовершеннолетней, у взрослой женщины выбор имеется всегда, — уверена психолог Оксана Вдовиченко. — То есть такая женщина осмысленно выбирает это ремесло и идет по пути наименьшего сопротивления. Иными словами, она не считает нужным для реализации своего потенциала прикладывать определенные усилия воли, преодолевать какие-то препятствия, овладевать трудовыми навыками. Не могу согласиться и с теми, кто считает: основной мотив занятия проституцией — материальное благополучие. Ведь деньги — доминирующий фактор для большинства людей, но не все же идут на «панель»! Скорее, этот выбор связан с издержками воспитания: девочке в возрастном периоде семь-тринадцать лет не привили морально-нравственные ценности. Это аналогично речевым навыкам, которые должны быть привиты ребенку в возрасте от рождения до шести лет. Если по тем или иным причинам он в этот период не слышал человеческую речь, то никогда не овладеет ею в полной мере.

К слову, когда в рамках одной из программ организации «Вера, Надежда, Любовь» нескольким десяткам проституток предложили освоить профессию швеи, кондитера, машинистки и массажистки, то почти все выбрали последнюю. Почему? Чтобы овладеть искусством тайского массажа для… применения полученных знаний в сексуальном труде. Не исключают психологи и предрасположенность к продажному сексу: если женщина занималась таким ремеслом, то и для ее ребенка, ставшего невольным свидетелем материнского образа жизни, это норма.

По мнению О.Вдовиченко, для мужчины общение с проституткой в определенной степени выброс его сексуальной энергии, чего в отношениях с женой или любовницей он себе не позволяет. Или они не разрешают ему: у многих представителей сильной половины человечества есть такие желания, которые большинством женщин воспринимаются неадекватно. С путаной же мужчина может реализовать все свои тайные фантазии. Об этом никто не узнает и ему за это ничего не будет. Более того, общаясь со «жрицей любви», парни ищут не только сексуального партнера, но и собеседницу. Ей можно излить свои обиды и казаться лучшим, чем есть на самом деле. Жена не поймет, а профессионалка выслушает, удовлетворит и даже посочувствует.

Как утверждает Валерий Киунов, наиболее часто заявления о негативности секс-бизнеса делают люди, которые сами регулярно пользуются услугами проституток, то есть являются их постоянными клиентами. Места же дислокации путан хорошо известны жителям Одессы. И сотрудники правоохранительных органов не исключение.

— Мы четко отслеживаем ситуацию, стараясь не допустить, чтобы среди проституток оказались несовершеннолетние, — говорит Татьяна Семикоп. — Проводим беседы со взрослыми женщинами, которые в секс-бизнесе работают давно. Разъясняем, что им грозит в том случае, если в их группе будет обнаружена малолетка. Не секрет, что проституция — четко выстроенная структура, серьезный бизнес...

Видимо, не желая рисковать, «дамы» порой сообщают в милицию о появлении на одесской «панели» «куртизанок» подросткового возраста. По мнению Т.Семикоп, влияние на нежную психику подрастающего поколения оказывает также Интернет, в котором без особого труда можно найти фильмы весьма откровенного сюжета. Аналогично DVD-диски, содержащие жесткое порно. Приобретают ребятишки это видео, ясное дело, у взрослых. Только в этом году сотрудниками криминальной милиции выявлено семьдесят подобных фактов. По сути, пропагандируя разврат, нечистоплотные дяди и тети подталкивают детей к этому занятию.

Любовь и бедность — не порок?
В целом по Украине нет статистики о количестве наших согражданок, занятых в секс-индустрии. Но по оценкам некоторых общественных организаций, в той или иной степени в этой сфере задействованы порядка двухсот тысяч женщин, проживающих на территории страны. Не так давно Украинский институт социологических исследований провел опрос шестисот тридцати шести представительниц древнейшей профессии в двенадцати городах страны. Оказалось, что работать на «панели» нравится лишь 20% девиц, 73% выбрали ремесло, чтобы не работать за гроши в какой-нибудь конторе. Около 60% надеются накопить деньги и оставить непристойное занятие, а 27% сообщили, что трудятся в секс-бизнесе вынужденно.

И все-таки социологи связывают распространение проституции именно с бедностью. Особенно в больших городах, где коммерческий секс стимулируют нищета и проблематичность для женщин получить средства к существованию иными путями. Если интеллигенция дореволюционной России относилась к путанам, скорее, с жалостью, чем с осуждением, то после 1917 года ситуация в корне изменилась. Уже в первые годы советской власти количество проституток в голодной стране резко сократилось. Объясняется это, прежде всего, провозглашением равноправия мужчин и женщин. Создавались женотделы, которые вели борьбу с публичными домами и помогали их бывшим «сотрудницам» начать новую жизнь. Иного пути не было — тогдашнее правительство считало работу проституток социально вредным явлением, а их самих классовыми врагами.

Введение нэпа вызвало возрождение проституции как криминальной сферы услуг. И руководство страны пошло в наступление — ужесточило уголовное наказание, в первую очередь, организаторам секс-бизнеса, а также ввело социальный патронаж, помогавший женщинам найти законный заработок.
В партийном архиве Приморского крайкома Владивостока сохранился любопытный документ за 1922 год «О мерах борьбы с проституцией». Выдержка из него: «Новая экономическая политика вызвала вновь усиление исчезающей проституции. Волна проституции, разлагающая общественную жизнь, растет, а вместе с ней растут и неизменные ее спутники — венерические болезни...». В этом документе предлагались меры борьбы с проституцией. Например, проявлять особую осторожность при сокращении штата работающих. А именно: не увольнять женщин из необеспеченных и экономически неустойчивых групп (одиноких, беременных, с малолетними детьми и проч.), так как именно они пополняют ряды проституток. Предлагались также оказание помощи безработным женщинам с недостаточной квалификацией, организация доступного и бесплатного лечения венериче-ских заболеваний...

В Украине коммерческий секс значительно оживился в девяностые годы. Тогда волонтеры организации «Вера, Надежда, Любовь» провели в Одессе исследования. Согласно им, зимой число девушек, промышлявших «порочным бизнесом», в Одессе достигало двух с половиной тысяч, летом доходило до пяти тысяч (это не только одесситки, но и иногородние, приехавшие подзаработать). По признакам безопасности, уровню дохода и социальной защищенности волонтеры условно разделили этих женщин на группы: «работающие» на вокзалах, автострадах; в барах, казино, ресторанах; в валютных гостиницах, саунах, домах отдыха. Наиболее многочисленными оказались первая и вторая группа: 80% от общего числа. Около 60% несколько раз перенесли венерические болезни, в основном, это работавшие на автострадах, так называемых «стометровках». К слову, их точную численность установить не удалось, так как они постоянно меняли дислокацию.

— Как видите, с тех пор численность проституток осталась прежней, но изменилась сама структура, — говорит Валерий Киунов. — Если раньше восемьдесят-девяносто процентов составляла уличная проституция, то сейчас из-за прессинга правоохранительных органов девушки ушли «в подполье». Работают по телефону, объявлениям, через Интернет. Достаточно позвонить или списаться в контакте, и тебе все объяснят: что, как и по чем. Цена за услуги определяется сервисом: от двухсот гривень до пятисот долларов. Зачастую коммерческий секс завуалирован под массажные услуги, сауны и прочее.

Вне закона, но без запрета и наказания
Еще в древности проституцию классифицировали по разным критериям, в том числе по иерархии занимающихся ею лиц. Например, в Афинах было три основные категории проституток — диктериады, авлетриды и гетеры. Первые являлись низшей категорией и работали в публичных домах, где с клиентов взималась установленная плата. Во вторую попадали более свободные женщины, которые по вызову посещали дома богатых клиентов и, помимо сексуальных услуг, развлекали их пением, танцами и игрой на музыкальных инструментах. Наконец, гетеры (куртизанки) — самая привилегированная категория — сами выбирали клиентов, были хорошо образованы и воспитаны, общались на равных с самыми выдающимися мужами Греции. Так, куртизанка Аспазия стала женой Перикла — фактического правителя Афин, а гетера Таис Афинская прославилась как близкая подруга Александра Македонского.

Трехуровневая иерархия сохраняется и сейчас: на низшей ступени — уличные проститутки, на второй — работающие в массажных салонах либо других заведениях. Верхнюю ступень занимают «девочки по вызову» — «элита», которые при помощи посредников или без них договариваются о встрече с клиентом. К ним принадлежат молодые, привлекательные, часто хорошо образованные женщины, которые могут не только предо-ставить сексуальные услуги, но и составить приятную компанию — эскорт.

В 1998 году в Одессе была создана общественная организация «Мария Магдалена», взявшаяся защищать права местных проституток. Возглавила это образование Светлана Иванова (имя и фамилия изменены), одна из «мамочек» — девушек из «старой гвардии», заменивших в те годы одесских сутенеров. Эта структура, появление которой вызвало широкий резонанс, организовала для уличных тружениц семинары, консультации психолога, волонтеры раздавали им презервативы, брошюры, содержащие медицинские советы, оказывали разную помощь.

— Светлана вместе с юристами помогала отслеживать контракты девушек за рубежом, — говорит Татьяна Семикоп. — Даже помогала возвращать домой проституток, попавших там в беду. Света очень много лет работала в секс-индустрии. Вначале была обычной проституткой, потом «мамочкой», затем переросла в ранг серьезного сутенера. Она эмигрировала в Италию. Но это очень редкий случай, когда женщина из секс-бизнеса чего-то в жизни добилась. Светлана человек незаурядный, умный, образованный. Она выпускница иняза, прекрасно владела английским языком. К сожалению, после ее отъезда «Мария Магдалена» свое существование прекратила...

На протяжении многих лет в Украине говорят о необходимости легализации проституции, как это сделано в Нидерландах, Швейцарии, Турции. При официальном за-прете на коммерческий секс бордели содержать опасно, поэтому оказанием услуг занимаются на квартирах, в гостиничных номерах, в автомобилях и так далее. Запрещенная проституция может маскироваться под вполне легальные виды деятельности. Например, по данным Международной организации по миграции, изрядная часть брачных агентств, предлагающих состоятельным мужчинам познакомиться с женщинами из стран СНГ, находятся под контролем преступных групп и фактически занимаются организацией проституции.

Ни для кого не секрет, что проституция — это теневой бизнес, огромные деньги. Если в средние века женщины, как правило, торговали телом по собственному желанию, то сейчас развивается принуждение к проституции, при котором сутенеры забирают у девушек 50—80% заработка. Если раньше стражи порядка защищали путан наравне с людьми других профессий, то нынче милиция рассматривает их как потенциальных правонарушителей. Иными словами, запрещая проституцию, государство отказывает в защите и проститутке, и ее клиенту. В результате неорганизованный коммерческий секс опасен для обеих сторон: проститутка рискует быть избитой или убитой клиентом-садистом, ей могут не дать оговоренную плату, а клиент рискует быть обворованным проституткой или заразиться от нее венерической болезнью. Потому роль гаранта без-опасности и берут на себя сутенеры. Они обещают клиенту качество услуги и опекают девушку. В странах со слабым правопорядком правоохранительные органы нередко сами нелегально покровительствует такому бизнесу, получая от этого дань.

По мнению Валерия Киунова, легализация нужна, но сейчас в нашей стране этот путь попросту невозможен. В современной Украине только около 5% проституток смогут получить лицензию, а остальные будут трудиться нелегально, что приведет к еще большей криминализации такого вида деятельности, ужесточится наказание из-за неуплаты налогов и тому подобное.

— Как только ужесточаются меры в отношении любого явления, преступление сразу же становится более закрытым, — говорит Татьяна Семикоп. — Это ощущается даже после серии рейдов по предупреждению проституции — женщины тут же прячутся, уходят на квартиры… Потом милиции требуется масса времени, чтобы установить место их дислокации. Если ужесточать наказание, то не только в отношении женщины, а и тех, кто пользуется ее услугами.

— Простых и радикальных средств против проституции не существует, — считает Оксана Вдовиченко. — Зарубежные ученые выделяют два пути — легализация или декриминализация, которая не предполагает ни запрет, ни наказание, но при этом проституция и не признается законом. С точки зрения логики, лучше первое, потому что учитываются медико-санитарные нормы и девушки защищены юридически. Но насколько присутствует при этом нравственное сознание, конечно, большой вопрос.

Отмечу, семейные психологи рекомендуют мужчинам периодически прибегать к услугам проститутки. Так как это укрепляет семью, мужчина реализует свой потенциал. Я же думаю, что мужчине лучше реализоваться другим способом, а их женам целесообразно развивать свою чувствительность, либидо. И до тех пор пока для жен секс считается чем-то порочным, в глазах их мужей проститутки всегда будут более соблазнительными.

К тому же для определенной части граждан, например, одиноких, инвалидов, людей замкнутых или тех, кто вынужден жить без партнера, проституция — чуть ли не единственная возможность иметь сексуальную жизнь. Исходя из сказанного, напрашивается вывод: проституция неискоренима — если присутствует спрос, то есть и предложение…

Лариса КОЗОВАЯ.