Фото www.yug.odessa.ua

Я имела в виду сообщение о том, что Марков вошел в список выборщиков от мирян, которые на поместном соборе Русской православной церкви будут выбирать нового патриарха Московского и всея Руси. И как в воду глядела. Но об этом чуть позже.

Честно говоря, до этого я не знала, что выборы патриарха — дело не только священнослужителей. Пришлось изрядно «полистать» Интернет. Оказалось, миряне тоже принимают участие в таких выборах. Прежде это были церковные старосты и люди, духовно близкие к церкви, хотя и не имеющие сана. Выборы проходили в тишине, незаметно для общественного мнения. До 1917 года у мирян, участвовавших в соборах, было лишь право совещательного голоса. А на предыдущих выборах патриарха миряне имели право голосовать, но их голоса относили все же к церковным — большинство мирян работали в приходских общинах.

Пришли иные времена… Теперь стать выборщиком патриарха — это очень престижно. «Езжу на «Майбахе», катаю девушек в Куршевель, выбираю патриарха всея Руси — шикарно, — пишет известный российский журналист Александр Минкин. — Среди выборщиков — директор цирка, очень богатые бизнесмены, депутаты, чиновники…».

Мы не будем сегодня задаваться вопросами: кто и почему сделал их выборщиками? Зададим вместе с А. Минкиным другой: что побудило этих людей рваться в выборщики? «Они не прославились ни как люди образцового поведения, ни как знатоки Святого писания. Они, если можно так выразиться, прославились совершенно другими подвигами. Избирать патриарха должны (по идее) люди предельно скромные, ничего лично для себя не желающие. А этими, похоже, движет тщеславие (и политический расчет? — О.К.). Захочу — у меня на вечеринке будет петь Мадонна, захочу — буду выбирать патриарха всея Руси…

Художник постится, прежде чем писать икону, готовит себя. А эти — между гольфом, банкетом и банькой, не выключая мобильника… Ради минутной славы гробят общественную мораль. Неужели церкви это безразлично? 

Скажут, таких сомнительных выборщиков немного, всего-то десяток-полтора… Один волос в супе — много. Десять волос в тарелке — скандал. Впрочем, тут не до шуток. Есть более жесткий аргумент.

Ложка дегтя портит бочку меда. Это не выдумка схоластов, это истина, чеканная народная мудрость. Ее никто не отменял и не отменит… Ложка дегтя портит бочку меда навсегда…».

Но вернемся, так сказать, в родные пенаты. Зимой в Одессе на епархиальном собрании были единогласно избраны делегаты на поместный собор Русской православной церкви. От мирян делегатом стал ктитор (ктитор, от греч. строю, приобретаю, — лицо, выделившее средства на строительство или ремонт православного храма или монастыря, или на его украшение иконами, фресками, предметами декоративно-прикладного искусства. Староста, избранный приходской общиной и отвечающий за материальный порядок в храме) храма святителя Спиридона Тримифунтского г. Одессы И. Марков (misto.odessa.ua, 5.01.09). На сайте pravoslavie.ru, где был опубликован полный список участников поместного собора, о нашем герое сказано: Марков Игорь Олегович, председатель приходского совета Свято-Спиридоновского храма г. Одессы.

К слову сказать, в РПЦ не скрывали, что епархии пошли по пути выдвижения в делегаты церковных спонсоров, для которых участие в выборах патриарха «равносильно православному ордену» (?! — О.К.). А вот известный богослов диакон Андрей Кураев считал, что не следовало превращать поместный собор в «съезд промышленников и предпринимателей» и «ярмарку тщеславия». Кстати, представители власти и бизнеса, в начале девяностых годов массово устремившиеся в церкви, среди верующих получили даже прозвище «подсвечники». 

И тут мы подходим к самому интересному моменту, оправдывающему слова, вынесенные в заголовок, и мое предположение в разговоре с приятельницей.

Как же отблагодарил наш местечковый «подсвечник» тех, кто делегировал его на участие в поместном соборе? Видимо, Маркова замучил вопрос: коль скоро стал церковным спонсором, проголосовал за нового патриарха, то кто он теперь — «тварь ли я дрожащая, или право имею»? (Федор Михайлович Достоевский, «Преступление и наказание»). И решил: право имею. А посему волен говорить все, что взбредет в голову, волен нести полную околесицу. И понес… Заодно и попиарился на фоне патриарха Кирилла во время его визита в Украину.

Журналисты же подконтрольных Маркову СМИ (и примкнувшие к ним), разинув рты от восторга, от «значимости» своего благодетеля, бросились обнародовать эту самую словесную шелуху (то есть вранье): изредка думать, анализировать, шевелить мозгами — не их профессия. Как говорится, чем завираться, лучше молча почесаться.

Эка понесло нашего «правоверного христианина», что ни конному, ни крылатому не догнать! Понесло так, что и сам-то он поверил в свои бредовые фантазии. 

Например. Российское информационное агентство «Новый регион» 28 июля распространило такое сообщение: «В мае-июне 2010 года патриарх Московский Кирилл посетит Одессу… Соответствующая договоренность достигнута по итогам встречи в Киеве лидера украинской оппозиционной партии «Родина» Игоря Маркова с патриархом Кириллом. Игорь Марков заявил корреспонденту «Нового региона», что получил благословение и согласовал визит патриарха в мае-июне следующего года при условии избрания нового мэра города».

Жаль, что на язык нет пошлины: как видит, так и бредит наш герой.

Я вот подумала: а давно ли сей господин-товарищ пользовался услугами врачей? И вспомнила, что несколько месяцев назад не «тварь дрожащая» (Ф.М. Достоевский), а лидер целой партии обращался, как писали СМИ, в «Интосану». Теперь, может, специалистам иного профиля стоило бы показаться? Ведь навязчивые идеи до добра не доведут.

Цитирую финансируемое Марковым одесское Интернет-издание за 28 июля, которое приводит слова своего шефа: «Пока в Одессе процветают националисты, пока к власти приходят раскольнические силы, патриарх Кирилл не видит для себя возможности посетить Одессу. Визит главы Русской православной церкви станет возможным только тогда, когда Одессой будет управлять верующий человек». (Честное слово, уже давным-давно пора звонить в «скорую»).

По Маркову выходит, что теперь именно он решает, куда патриарху ездить, когда, с кем можно встречаться, а с кем — ни в коем случае. А если патриарх «не прислушается» к таким советам? Марков его что — в угол поставит, анафеме предаст? Или сам наденет рясу, «уберет» пальцы веером и пойдет проповедовать? А митрополита Одесского и Измаильского Агафангела Марков уже «уволил»? Мавр сделал свое дело — мавр может уходить? Участникам же зимнего епархиального собрания, на котором Марков был избран делегатом от мирян на поместный собор РПЦ, хочу напомнить: связи случайные — результаты печальные. На всякий случай, на будущее…

Но и это еще не все. У всякого плута свои расчеты (словарь Даля). В конце июля — начале августа некоторые одесские и всеукраинские СМИ опубликовали интервью председателя Одесской городской организации партии «Родына» (лично мы пишем так — «Родына») Валентина Дубовенко. Среди прочего в нем сказано: «…священников канонической церкви власти не приглашают ни на одно городское мероприятие, в том числе и на День города».

Вранье, что дранье: того гляди руку занозишь. Как пишет Интернет-издание «Взгляд из Одессы», словами Дубовенко «Родына» довела свой предвыборный бред до логического завершения: принимающий участие во всех без исключения городских торжествах и мероприятиях владыка Агафангел — не представляет каноническую церковь?». Очевидны и те политические цели, которые преследуют лидеры «Родыны», сознательно эксплуатируя ложный образ «защитников канонического православия».

А теперь давайте подумаем: как в сложившихся обстоятельствах могли быть восприняты некоторой частью общества возражения и опровержения всего этого бреда должностными лицами местного самоуправления? Скорее всего, лишь как акт политической борьбы, что вполне устроило бы провокаторов из «Родыны». Поэтому отсутствие официальной реакции церкви и ее иерархов могло, с одной стороны, дезориентировать общественное мнение, а с другой — быть расценено как своего рода поощрение политических проходимцев и лицемеров.

Но реакция последовала. Передо мной письмо, подписанное председателем отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви и общества протоиереем Всеволодом Чаплиным, на имя секретаря Одесского горсовета Александра Прокопенко. В письме, в частности, говорится, что «любые политические организации и политики не уполномочены делать от имени Церкви какие-либо заявления». А «возможность и время посещения Одессы Святейшим Патриархом также будет определяться вне зависимости от политических интересов. Главным при этом станет Первосвятительское попечение о верующих».

В свою очередь в заявлении пресс-службы Одесской митрополии Украинской православной церкви Московского патриархата, в частности, сказано: «Мы рады отметить, что на протяжении многих лет в богохранимой Одессе налажено плодотворное сотрудничество между Одесской митрополией и городскими властями, ярким свидетельством которого является воссоздание Одесского Спасо-Преображенского кафедрального собора и ежегодное участие митрополита Агафангела и духовенства Одесской митрополии в совместных городских церковно-государственных мероприятиях». 

В заявлении высказано удивление по поводу спекуляций со стороны отдельных СМИ на тему возможного визита в Одессу патриарха Кирилла, что «привнесло смущение в некоторые круги общественности».

Пресс-служба Одесской митрополии УПЦ МП сообщает: митрополит Одесский и Измаильский Агафангел от лица духовенства и верующих передал патриарху Кириллу официальное приглашение посетить Одессу в удобное для него время. Согласие было получено. 

Надеюсь, наши читатели по достоинству оценили «правдивость» слов политлидера местечкового разлива Игоря Маркова и его сотоварищей из «Родыны». Не им бы говорить, да не нам бы слушать. 

…Слова, вынесенные в заголовок, принадлежат Фридриху Рюккерту, немецкому поэту, переводчику, ученому: 

Кто раз соврал,
Тот неизбежно будет врать.
Одну ведь ложь
Семью другими нужно поддержать.

Ольга КОЛОГРЁВА.

НАПОСЛЕДОК.
Господа! Не обижайте клоунов и не сравнивайте политику с цирком. Лучше обратите внимание на зоопарк…